Det gammeldagse klasseforaktet som venstresiden rettet mot disse jentene var hatefullt, og altfor forutsigbart.
Av Paul Birch. 19. juni 2026. Oversatt av Rabulisten.
Denne uken ble «Sophie fra Dundee» renvasket. Jenta som ble svertet, latterliggjort og fordømt på nettet, har nå fått rett. Hun og venninnene hennes sa at de hadde blitt tvunget til å forsvare seg mot en truende mann. Nettmobben kalte dem løgnere. Retten viste hvem som faktisk snakket sant.
Bildet som spredte seg på nettet var uforglemmelig, og kort tid etter fulgte et like minneverdig meme. Alt skjedde i en gate i Dundee i Skottland i august 2025. Et uskarpt stillbilde fra en mobilvideo viste en av jentene med en kniv og en øks i hendene, ansiktet preget av frykt. Dette var ikke ansiktet til en selvsikker bølle, slik venstresiden ville ha oss til å tro. Det var ansiktet til et skremt barn. Fordi hun er mindreårig, har navnet hennes aldri blitt offentliggjort. Derfor ga internett henne et navn: «Sophie fra Dundee».
Noen så umiddelbart hva som faktisk foregikk. Nok en britisk arbeiderklassejente som var blitt presset inn i frykt og selvforsvar fordi ingen andre kom for å hjelpe henne. Men mange andre foretrakk en annen fortelling. De hånte jentene, gjorde «Sophie» til den egentlige trusselen og krydret angrepene sine med all den velkjente, utslitte klasseforakten. Vitsene om Irn-Bru var ikke uskyldige stikk. De var signaler: Dette er den typen jente vi har lov til å forakte.
Men «Sophie» løy ikke, og Dundee Sheriff Court har nå slått fast nettopp det. Denne uken ble den bulgarske mannen Ilia Belov funnet skyldig i å ha kommet med seksuelle bemerkninger til jentene. Retten fikk høre at han sa: «Hei sexy, jeg skal vise deg en god stund.» Da jentene kalte ham ekkel, trakk han seg ikke unna. Han ble sint, ringte søsteren sin, Nadjedzha Belova, og konfrontasjonen eskalerte.
Belova kom til stedet og angrep en av jentene. Hun dro henne i håret, kastet henne i bakken og slo henne i hodet. Moren til en av jentene sa at det var hjerteskjærende å se overvåkingsopptakene av datteren bli banket opp. Dommeren var tydelig på hvor skylden lå. Alt begynte med Belovs avskyelige kommentarer rettet mot et barn.
Så kom det andre angrepet, og uten tvil det mest skadelige, internett. Hetsen mot jentene, og særlig mot «Sophie», påførte nye belastninger for vanlige familier som allerede måtte håndtere de virkelige konsekvensene av hendelsen. Etter dommen sa en av mødrene enkelt og greit at jentene hadde fortalt sannheten, og at de likevel var blitt baktalt for det.
Det er akkurat det som skjedde her. Først seksuelle kommentarer fra en voksen mann og et fysisk angrep fra en voksen kvinne. Deretter misbruk og hets fra fremmede på nettet, mennesker som ofte snakker om viktigheten av å «være snill». Og gjennom det hele løp den gamle fordommen, den velkjente holdningen om at noen jenters verdi er mindre enn andres.
Hvorfor ble disse jentene møtt med tvil så raskt og hån så ivrig? Svaret er ikke komplisert. De tilhører arbeiderklassen, og i den respektable opinionens øyne betyr det at de er forbruksvare. Altfor mange hørte aksenten deres, så hvordan de så ut, og bestemte seg for at de allerede visste hele historien. De så ikke barn i fare. De så mennesker de var blitt opplært og oppmuntret til å se ned på. Og slike holdninger fører oss inn på svært mørke stier, blant annet ved å tillate utviklingen av miljøer som gjorde den industrielle voldtekten av unge jenter mulig i byer og tettsteder over hele Storbritannia.
Karikaturen av «Sophie» og venninnene hennes falt sammen i retten. Dommeren beskrev jentenes forklaringer som sannferdige og godt presenterte. Så mye for det late bildet av voldelige og forvillede ungdommer. Så mye for dem som så ett videoklipp, kjente klasseforakten boble opp og erklærte saken avsluttet.
Og det er dette som gir historien dens kraft. Den handler ikke bare om «Sophie». Den handler om den evige tendensen til å avvise arbeiderklassefolk, særlig jenter. Deres vitnemål ble skjøvet til side, og de ble ansett som mindre troverdige enn migrantene som angrep dem. For i de snakkende klassers øyne er migranter iboende gode, mens britiske arbeiderklasseungdommer er iboende dårlige. Klasse i Storbritannia former ikke bare hvordan folk lever, den former hvem som blir hørt, hvem som blir forsvart, og hvem som blir avskrevet.
Denne saken avdekker en etablert praksis i britisk offentlig liv. Arbeiderklassejenter blir etterlatt ubeskyttet av en stat som egentlig skal ta vare på dem. Deretter blir de møtt med tvil og demonisering når de, etter å ha blitt sviktet, våger å si fra. Menneskene som høyest roper om sin egen medfølelse, er de raskeste til å trekke den tilbake når jenta det gjelder kommer fra feil bakgrunn. Sympati er forbeholdt de godkjente ofrene. Alle andre kan kastes bort. Det er regelen denne saken avslører. Ikke medfølelse, men utvelgelse. Ikke prinsipper, men smak.
En kultur som kan se sårbare jenter bli angrepet, ydmyket, mistrodd og svertet, og likevel føle seg moralsk rettskaffen, er ikke bare hyklersk. Den er i forfall.
Paul Birch er tidligere politibetjent og spesialist på kontraterrorisme. Du kan lese Substack-siden hans her.
