Intervju med Thaïs d’Escufon

Undertrykkelse, antirasisme og motstandskraft.

Av Voxeuropa Herald. 11. juli 2026. Oversatt av Rabulisten.

Thaïs d’Escufon er 26 år gammel. Hun er kanskje også den mest systematisk forfulgte skikkelsen blant Frankrikes identitære ungdom. Som talsperson for Génération Identitaire ble hun i 2020 den første franskspråklige høyreorienterte influenseren som slo gjennom i offentligheten. Bevegelsen ble oppløst ved regjeringsdekret i 2021, og presset tok aldri slutt. Dømt, deretter frikjent i ankesaken i september 2022, for Defend Europe-aksjonen i Pyreneene. En Twitter-konto, en TikTok-konto, rundt femten Instagram-kontoer, alle suspendert, hundretusener av følgere slettet. Ansatt av Cyril Hanouna som spaltist i Europe 1 i august 2024, droppet etter én eneste sending. Hun brøt nylig tausheten om belastningen dette har påført henne, og oppfordret til solidaritet. Voxeuropa møtte henne for å høre, med hennes egne ord, hva engasjement koster i det 21. århundrets Frankrike.

Ditt politiske engasjement begynte da du var 18 år, i Génération Identitaire. Hva fikk deg til å ta steget inn i aktivismen i den alderen, og hva håpet du å oppnå på den tiden?

Jeg tror engasjementet mitt ble født både av en familiearv og et personlig sjokk.

Jeg vokste opp i en fransk, katolsk og høyreorientert familie av adelig avstamning. Jeg ble oppdratt med en instinktiv kjærlighet til Frankrike, vugget av fortellinger om berømte forfedre som tok del i vår historie. Jeg følte et personlig bånd til henne. Tilknytningen til våre landskap, vår kultur og vår sivilisasjon har alltid vært en del av meg. Det var ganske enkelt en selvfølge, og en kilde til dyp stolthet, å tilhøre dette store folket.

Men jeg forstod at denne selvfølgeligheten var truet da jeg begynte ved Mirail-universitetet i Toulouse. Jeg befant meg på et universitet sterkt preget av venstresiden, beliggende midt i et område som allerede var blitt utskiftet, kjent som et av knutepunktene for jihadistutreiser fra Frankrike.

Ideene mine var der, ganske åpenbart, i et lite mindretall. Denne merkelige blandingen gjorde det umulig å uttrykke overbevisningene mine uten umiddelbart å bli mål for antifascistiske aktivister, som var svært til stede på universitetsområdet.

Jeg ble derfor på en konkret måte konfrontert med landets demografiske forvandling, og befant meg ved flere anledninger som den eneste unge, hvite franske kvinnen i metrovognen. Det gjorde uunngåelig noe med meg. Jeg forstod at selve min eksistens, og det den representerte, ikke lenger kunne tas for gitt. Jeg følte det som om jeg hadde blitt en fremmed i mitt eget land.

Som 18-åring bestemte jeg meg for å slutte meg til Génération Identitaire fordi jeg der fant unge mennesker som lignet meg. De hadde idealer, mot og fremfor alt nektet de å se Frankrike forsvinne uten å gjøre noe.

Svært raskt ble jeg en av de mest engasjerte kvinnelige aktivistene. Jeg oppdaget direkteaksjonene, plakataksjonene, politiarresten, kort sagt, eventyret! Jeg følte at jeg tilhørte en generasjon som nektet å resignere. Génération Identitaire ga meg drivkraften til å gå fra observasjon til handling.

Oppløsningen av Génération Identitaire ved regjeringsdekret i 2021 markerte et vendepunkt. Hvordan opplevde du denne beslutningen, og hva lærte den deg om grensene for organisasjonsfriheten i Frankrike? (Forklar også kort hvorfor, innledningsvis)

Les også:  Simon Eyob Helle siktet for to voldtekter og voldtektsforsøk, retten frykter nye overgrep

Personlig var oppløsningen av Génération Identitaire et virkelig sjokk som påvirket moralen min dypt på den tiden.

Når man oppløser en bevegelse, river man i stykker et fellesskap, et fellesskap som representerte en andre familie for meg. Jeg hadde viet mye av tiden og energien min til Génération Identitaire, og jeg hadde tatt betydelige risikoer ved å knytte ansiktet og navnet mitt til den. Fra det øyeblikket står man offentlig for ideer som vil følge en i årevis. Jeg var knapt 21 år, og jeg hadde allerede opplevd en svært omfattende medieeksponering, ettersom jeg hadde blitt Génération Identitaires talsperson akkurat da bevegelsen nådde toppen av sin synlighet. Jeg begynte svært tidlig å leve med sensur, fryste bankkontoer, fiendtlige TV-opptredener, trakassering, trusler og intimidering fra antifascistiske aktivister. Det er ungt, 21 år, å bli en slags paria.

Når det gjelder sakens kjerne, viser denne beslutningen at organisasjonsfrihet og ytringsfrihet bare eksisterer så lenge man holder seg innenfor den dominerende innvandringsvennlige og antirasistiske diskursen. Génération Identitaire var en ungdomsbevegelse, militant og spektakulær, riktignok, men aksjonene våre var alltid fredelige. Likevel ble vi fremstilt som en nærmest paramilitær trussel med den begrunnelse at enkelte aktivister drev med kampsport eller bar like farger under offentlige aksjoner. Det er absurd. Etter den standarden kunne enhver idrettsklubb eller speiderbevegelse blitt oppløst.

Det var en i høyeste grad politisk beslutning. Staten bestemte seg for å oppløse oss fordi vi var for effektive.

Men jeg ønsket ikke å gi opp. Etter oppløsningen startet jeg YouTube-kanalen min for å fortsette å bære stemmen til alle dem som hadde støttet oss, og for å bruke medieoppmerksomheten jeg hadde fått til å fortsette å spre ideene våre til så mange mennesker som mulig.

Man kan ikke oppløse overbevisninger.

De3c7d1a 0c59 48fa 8b7a 55524e5b5604 2048x1152

I Frankrike førte uttalelser under en symbolsk aksjon i Pyreneene først til at du ble dømt, før du ble frikjent i ankesaken. I Tyskland har Martin Sellner blitt nektet innreise til landet for å ha uttalt ordet «remigrasjon» under et privat møte. Oppfatter du en europeisk koordinering bak denne undertrykkelsen?

Jeg vet ikke om det finnes en formell koordinering, men det finnes helt klart en ideologisk konvergens blant europeiske eliter.

Over hele Vest-Europa finner man de samme refleksene: å legge skylden på urbefolkningene, en skamkultur, en nektelse av å forsvare grensene våre, helliggjøringen av innvandringen, en manglende evne til å sette ord på den demografiske utskiftningen og et ønske om å sykeliggjøre enhver identitær reaksjon. De som sier «vi ønsker å forbli oss selv», blir umiddelbart fremstilt som farlige.

Det er en form for avskrekking. De ønsker at identitære aktivister skal forstå at engasjementet deres kan koste dem omdømmet, jobben, bankkontoene, friheten og fremtiden.

De er redde for at europeerne skal våkne og forstå at de deler den samme skjebnen. Hvis vi forener oss, kan maktbalansen endre seg svært raskt. Og det er et svært godt tegn.

EUs forordning om digitale tjenester, som har vært i kraft siden 2024, pålegger plattformene en plikt til moderering, under trussel om enorme bøter. Noen av dine mange utestengelser fant sted før dette juridiske rammeverket, men det har nå institusjonalisert det. Tror du at den digitale undertrykkelsen du opplevde individuelt, med DSA er i ferd med å bli en permanent infrastruktur for kontroll av ytringer i Europa? Hvordan møter du dette?

Les også:  Invasjonen av Ceuta: Hva skjedde, og hvorfor?

Allerede før forordningen om digitale tjenester hadde jeg opplevd denne digitale undertrykkelsen: Twitter-, TikTok-, Instagram- og Facebook-kontoer ble suspendert. Hver gang må man begynne helt på nytt og vinne tilbake publikum sitt, samtidig som man håper på ikke å bli utestengt enda en gang.

Med DSA er denne logikken ikke lenger bare et resultat av plattformenes interne beslutninger. Denne sensuren får en institusjonell form på europeisk nivå. Plattformene blir presset, under trussel om enorme bøter, til å overmoderere alt som kan anses som «risikabelt». Og naturligvis er identitære, innvandringskritiske eller remigrasjonsvennlige ytringer blant de første som rammes.

Hvordan møter man dette? Først ved å bygge våre egne medier. Vi kan ikke fortsette å være avhengige for alltid av plattformer som kan slette oss i løpet av sekunder.

Deretter må man lære seg å spille etter spillereglene og bruke kløkt. Humor er i så måte et formidabelt våpen for å arbeide med antydninger.

Men heldigvis finnes det grunner til håp. Elon Musks overtakelse av Twitter endret noe. Jeg kan svært tydelig se at sensuren er langt mindre kvelende enn den pleide å være. De andre ble tvunget til i det minste delvis å tilpasse seg konkurransen og lette på presset.

Og til slutt ligger det styrke i antallet. Jo flere av oss som ytrer oss, desto vanskeligere er det å bringe oss alle til taushet.

Identitære skikkelser over hele Europa møter innreiseforbud, rettsforfølgelse og fryste bankkontoer. Finnes det virkelig solidaritet mellom bevegelsene når det gjelder å forsvare dem som faller, eller forblir den for det meste retorisk?

Ja, denne solidariteten finnes. Og jeg kan si det desto mer oppriktig fordi jeg i en periode nesten hadde sluttet å tro på den.

Jeg har selv vært utsatt for disse forsøkene på intimidering: bankkontoer som er blitt stengt, manglende mulighet til å få lån, gjentatte rettssaker og så videre. Man kan opprettholde en kampvillig diskurs, men etter flere år sliter denne opphopningen en likevel ut. For å være ærlig var det flere ganger jeg ble motløs.

Nylig, før dommen i enda en rettssak, delte jeg offentlig hvor sliten jeg var. Og som svar mottok jeg en utrolig støtte, fra identitære og patrioter over hele verden, fra Europa til USA, via Australia og helt til Japan. Mange mennesker delte historien min, skrev til meg og hjalp meg økonomisk. Det rørte meg dypt.

Så ja, ekte solidaritet finnes, og for min del ga den meg nytt liv.

Du bærer alene de økonomiske kostnadene ved disse rettssakene. Det reiser et strategisk spørsmål: Kan en idébevegelse som lar sine fremste skikkelser møte rettsforfølgelse alene, håpe på å bestå?

Det er sant at jeg er alene om å bære kostnadene ved disse rettssakene, men da jeg ba om hjelp, svarte hundrevis av fremmede, og det betyr mer for meg enn støtten fra noen politisk organisasjon.

Les også:  Martin Lichtmesz: «Ikke gjør remigrasjon til en religion»

La oss være ærlige: I Frankrike er vi få som fører en like radikal diskurs som min. Selv innenfor høyresiden blir cordon sanitaire-politikken som venstresiden påtvinger oss, altfor ofte videreført. Folk blir forsiktige med å bli sett sammen med den ene eller den andre personen, og ved å anstrenge oss så hardt for å forbli akseptable i våre fienders øyne, ender vi noen ganger med å miste av syne hvem våre virkelige allierte er.

Det er et stort strategisk problem, fordi det overlater dem som tar slagene i frontlinjen til seg selv, og dømmer oss til å gjøre de modigste motløse.

Men jeg følte at ekte solidaritet fortsatt fantes, både fra influensere og anonyme mennesker, så synd for politikerne. For meg er det nok til å gi meg styrke til å fortsette.

Når du ser tilbake på utviklingen din gjennom de siste seks årene, oppløsningen av bevegelsen, domfellelsene, den digitale sensuren og et avbrutt forsøk i radioen, har det franske systemet klart å bringe deg til taushet, eller har det hatt motsatt effekt?

Det har hatt motsatt effekt.

Jeg skal ikke late som om ingenting av dette påvirket meg. Det var øyeblikk da jeg følte meg umotivert. Men den støtten jeg nylig mottok under min siste rettssak, gjorde meg enda mer bestemt. Jeg forstod at hvis det ble lagt ned så mye arbeid i å få meg til å forsvinne, var det fordi stemmen min hadde betydning.

De ønsket å viske meg ut av landskapet. Jeg skal bli en enda større stein i skoen deres.

Du var en av de første som bar frem en identitær stemme i sosiale medier i Frankrike. Hva er ditt syn på fremveksten av et alternativt europeisk medierom, medier som Voxeuropa, som er i stand til å videreformidle disse stemmene uten å gå gjennom nasjonale portvoktere?

Jeg ser åpenbart svært positivt på denne fremveksten, og for meg er denne typen initiativ avgjørende, fordi det gjør det mulig for oss å ta tilbake stemmen vår uten å vente på tillatelse fra de etablerte mediene. Fremfor alt gjør det det mulig for stemmer fra forskjellige land å støtte hverandre, fordi vi deler den samme sivilisasjonskampen.

Disse initiativene må bli flere, profesjonaliseres og støttes. Jeg tror fremtiden til den identitære kampen i stor grad vil gå gjennom dette: gjennom vår evne til å bygge våre egne solidaritetsnettverk.

Så godt gjort, og takk for at dere tar del i denne europeiske mediegjenoppbyggingen som vi absolutt trenger.

Voxeuropa Herald er et initiativ som deler stemmene som former Europa i dag: folkevalgte, essayister, filosofer, aktivister, kunstnere og influensere. Disse portrettene er kollektive svar på krisene som ryster vårt Europa. Stilt overfor vår tids store omveltninger gir Voxeuropa Herald en stemme til dem som over hele Europa deler løsninger og visjoner for fremtiden. Budskapet er klart: Europeiske realiteter krever europeiske svar.

Rabulisten.no

Om skribenten: Redaksjonen

Nyhetsssaker, lederartikler og redaksjonelle kommentarer skrevet av redaksjonen i Rabulisten.

Aktuelt nå