
Et portrett av en hvit sørafrikaner.
Av Voxeuropa Herald. 14. juni 2025. Oversatt av Rabulisten.
Afrikandere blir ofte fremstilt i Europa som rasister og fremmedfiendtlige, i kontrast til Nelson Mandelas myte om en tolerant og inkluderende nasjon. Dette temaet, som altfor sjelden blir tatt opp, blir nesten systematisk behandlet fra et ensidig, antihvitt perspektiv. Likevel fortjener personer som Jaco Kleynhans å bli løftet frem. Det er nettopp av denne grunn at Voxeuropa presenterer ham.
Han er leder for internasjonale relasjoner i «Solidariteit». Solidariteit er en sørafrikansk bevegelse basert på kristendemokratiske og fellesskapsorienterte prinsipper, med hovedvekt på å forsvare arbeidstakeres rettigheter, fremme utdanning og styrke lokalsamfunn.
Jaco forsvarer med urokkelig besluttsomhet de kristne og vestlige verdiene som har formet hans folk, et folk født av europeiske pionerer, eventyrere og samfunnsbyggere som reiste ut i verden for å utforske og bygge.
I Voxeuropa ønsker vi å gi en stemme til europeere, enten de fortsatt bor på det gamle kontinentet eller er deres etterkommere spredt rundt i verden, som viderefører sine forfedres mot og utholdenhet. Jaco Kleynhans legemliggjør denne historien. Gjennom eksklusive intervjuer bringer vi frem virkeligheter som altfor ofte blir oversett, spørsmål som, selv om de er geografisk fjerne, berører vår identitet og våre kamper. Her er en mann, og en sak, som det er viktig å bli kjent med.
Jaco, for dem som ennå ikke kjenner deg, kan du fortelle hvem du er, hvor du kommer fra, og hva som fikk deg til å engasjere deg så sterkt i forsvaret av afrikanderne?
Å være afrikander er et sammensatt liv. Vi er et folk som oppstod på Afrikas sydspiss, etterkommere av nederlandske bønder, tyske protestanter og franske hugenotter. Likevel er vi verken nederlendere, tyskere eller franskmenn. Vi er afrikandere, med vårt eget språk, afrikaans, og vår egen unike kultur og våre egne tradisjoner, som har utviklet seg på Afrikas sydspiss. I motsetning til andre hvite folk i Afrika, som i stor grad har forlatt kontinentet siden kolonitidens slutt, kan vi ikke dra noe annet sted, fordi vi bare har ett hjem, Sør-Afrika.
Likevel er afrikandere vestlige mennesker. Vi tror sterkt på den vestlige sivilisasjonen, og vårt bånd til den er uatskillelig. Dette er også verdiene jeg vokste opp med i et konservativt hjem. Etter de politiske endringene i Sør-Afrika i 1994, og afrikandernes totale tap av makt og innflytelse, var det allerede klart for meg som ung gutt at afrikanderne måtte samle seg, samarbeide og arbeide klokt for å overleve.
Jeg vokste opp i Western Cape, helt sør i Sør-Afrika, på en melkegård som familien min har drevet siden 1740-årene. Jeg vokste opp med vestlige verdier som ærlighet, hardt arbeid og et kall, og derfor ser jeg det i dag som min oppgave og mitt kall å kjempe for mitt folk.
Hva gir deg styrke til å fortsette kampen, selv når situasjonen i Sør-Afrika ser ut til å gå fra vondt til verre?
Livet i Sør-Afrika blir stadig vanskeligere for afrikanderne. Omfanget av rasediskriminering, voldskriminalitet, som brutale drap på bønder, hatefulle ytringer og angrep på vår kultur, vårt språk, vår utdanning og våre institusjoner, som monumenter, skoler og samfunnsorganisasjoner, er svært alvorlig. Det må man erkjenne.
Omtrent 20 prosent av afrikanderne har allerede forlatt Sør-Afrika. For de fleste av oss er det ikke et alternativ. Vi kommer til å bli værende her og skape en fremtid her, nettopp fordi vi gjennom generasjoner har utviklet et ubrytelig bånd til dette landet og denne jorden. Vi har fortsatt et kall til å overleve i et farlig land som er antivestlig, antihvitt og antiafrikander, men vi bevarer håpet.
Hva kjennetegner afrikandernes identitet?
Afrikanderidentiteten er en unik kombinasjon av vestlig kultur, tro og verdier som har utviklet seg til en dyp evne til å overleve i Afrika. Afrikandere er derfor unikt tilpasset Afrika og er noen av de modigste menneskene jeg kjenner. Afrikandere er sterkt opptatt av familie, fellesskap, men også av stedet vårt. Landet vårt og kjærligheten til omgivelsene våre gjør oss til et svært særegent folk. Samtidig gjør vår vestlige opprinnelse oss til et daglig mål.
Hvordan vil du beskrive den politiske situasjonen i Sør-Afrika i dag, særlig for afrikanderne, med en ANC-regjering som virker stadig mer fiendtlig innstilt til vestlige verdier?
Det er en kraftig økning i hatefulle ytringer, rasisme og generelt antivestlig retorikk. Dette gjør livet stadig mer usikkert og farlig. Sør-Afrika er langsomt, men sikkert, i ferd med å bli en mislykket stat. Myndighetene svikter i sine mest grunnleggende oppgaver, som sikkerhet, vedlikehold av infrastruktur, utdanning og økonomi. Dette skaper store risikoer, men også muligheter for afrikanderne til å utvikle nye alternativer for vårt folk.
Du har ofte fordømt ANC som en korrupt og antivestlig regjering. Hva mener du er de mest åpenbare eksemplene på at de har mislyktes med å styre Sør-Afrika til beste for alle landets innbyggere?
ANC er ekstremt korrupt og er bare interessert i å berike en liten svart elite. Arbeidsledigheten blant svarte sørafrikanere er blitt doblet de siste tjue årene. Av Sør-Afrikas 60 millioner innbyggere betaler syv millioner skatt, mens 28 millioner er avhengige av sosiale stønader som utbetales månedlig av staten. Sør-Afrika har den nest eller tredje høyeste drapsraten i verden hvert år. Sør-Afrika har den høyeste voldtektsraten i verden. Det er farligere å være en hvit bonde på en gård i Sør-Afrika enn å være innbygger i Damaskus i Syria eller Bagdad i Irak.
Sør-Afrikas økonomi er i krise. Arbeidsledigheten er blant de høyeste i verden, og staten sliter med å betale sin gjeld, utbetale velferdsstønader og opprettholde grunnleggende samfunnsfunksjoner. ANC har fullstendig mislyktes som regjering.
Hva ser du som de største utfordringene, men også de største mulighetene, for landet ditt i årene som kommer?
For afrikanderne er de største utfordringene vår sikkerhet og våre økonomiske muligheter. Det finnes 142 lover i Sør-Afrika som legaliserer rasediskriminering. Unge hvite sørafrikanere sliter med å få tilgang til universiteter og arbeidsplasser.
Sør-Afrika står BRICS-landene, særlig Russland og Kina, nær under ANC. Som afrikander, hvordan ser du på Russlands rolle, særlig i Ukraina-konflikten, og bekymrer det deg med tanke på landets fremtid?
ANC-regjeringen bruker sitt forhold til Russland, Iran og Kina som en klubbe mot Vesten. Til syvende og sist er disse relasjonene alltid til for å gagne ANC-lederne økonomisk og sikre disse landene større innflytelse i Afrika. Dette kan utgjøre en betydelig risiko i fremtiden.
Som leder for internasjonale relasjoner i Solidariteit, hvilken rolle spiller du i å gjøre afrikandernes stemme hørt og motarbeide politikk du mener er urettferdig?
Mitt mål er å bygge et stort internasjonalt nettverk for afrikanderne. Nylig lyktes vi med å få USAs president til å anerkjenne afrikanderne, og hans administrasjon har nå gjentatte ganger uttalt seg til støtte for afrikanderne. For et forsvarsløst mindretall blir internasjonale allianser, god informasjon, medieomtale av det som skjer i Sør-Afrika og praktisk støtte til afrikanderne stadig viktigere.
Du reiste nylig til USA for å gjøre Trump-administrasjonen oppmerksom på problemene i Sør-Afrika. Tror du amerikanske konservative kan bidra til å forbedre afrikandernes situasjon? Hvordan kan de hjelpe?
Ja. Amerikanske konservative føler et naturlig fellesskap med afrikanderne og støtter åpent våre rettigheter. Vi forventer politisk press, konkrete tiltak fra Trump-administrasjonen og etter hvert også økonomisk støtte fra amerikanerne.
Hvis du kunne snakke direkte til europeiske ledere, hva ville du bedt dem om å gjøre for å støtte mennesker som deg i Sør-Afrika?
Først og fremst er det avgjørende at europeerne tar av seg skylappene når det gjelder det som skjer i Sør-Afrika. Sør-Afrika er ikke det liberale og vestlig orienterte demokratiet som europeerne drømte om på 1990-tallet. Europa må ta avstand fra ANC-regjeringens utenriks og innenrikspolitikk og aktivt begynne å anerkjenne afrikandernes rett til en fri, trygg og velstående tilværelse i Sør-Afrika.
Kan vi trekke en parallell mellom det afrikanderne har opplevd gjennom flere tiår og det europeere i økende grad begynner å oppleve som følge av afrikansk innvandring?
Uten tvil, ja. Afrikanderne mistet våre tettsteder, våre byer og til slutt vårt land på grunn av masseinnvandring fra tradisjonelle svarte stammeområder, men også fra resten av Afrika. For hundre år siden var de fleste afrikandersamfunn steder hvor afrikanderne utgjorde et stort flertall. I dag er vi et mindretall overalt i Sør-Afrika. Dette er det Europa står overfor dersom masseinnvandringen ikke blir stanset og massedeportasjoner ikke blir innført.
Til slutt, Jaco. Jeg arbeider for Vox Europa, et medium som ønsker å være en alternativ stemme for konservative i Europa. Hva synes du om vår tilnærming, og ser du noen fellestrekk mellom deres kamp og vår?
Det finnes sterke paralleller. Også vi afrikandere har i flere tiår vært utsatt for indoktrinering fra venstreorienterte etablerte medier. I dag vokser det frem stadig flere alternative medier. Det trengs over hele den vestlige verden, nå mer enn noen gang.
Takk, Jaco!
Voxeuropa Herald er et initiativ som løfter frem stemmene til dem som former Europa i dag, folkevalgte, essayister, filosofer, aktivister, kunstnere og samfunnspåvirkere. Disse portrettene er kollektive svar på krisene som ryster Europa. Stilt overfor vår tids store omveltninger gir Voxeuropa Herald en stemme til dem som, over hele Europa, deler løsninger og visjoner for fremtiden. Budskapet er klart: Europas virkelighet krever europeiske svar.