Hvit skyld dissekert

Dette innlegget av Martin Sellner tar for seg det han mener er en sentral drivkraft bak demografiske endringer i Vesten. Han argumenterer for at «hvit skyld» fungerer som en politisk og kulturell kraft som både former ideologi og politikk, og skisserer samtidig hvordan denne tankegangen etter hans syn kan utfordres og erstattes.

Av: Martin Sellner. Oversatt av Rabulisten.

Det finnes et enkelt bevis på at hvit skyld er en avgjørende faktor i Den store utskiftningen. Mange mektige grupper tjener på masseinnvandring. Politiske partier utnytter det for å få makt gjennom den etniske stemmen. Byggebransjen, NGO-er og hele asylkomplekset tjener økonomisk på det.

Likevel er det bare i land som er rammet av denne programvarefeilen av politisk skyld at disse lobbyene blir sterke nok til å seire. Den store utskiftningen er et rent hvitt fenomen. Det er en massiv forbrytelse mot hvite, begått av hvite selv. For å overvinne dette viruset må vi først dissekere og forstå det.

Den store utskiftningen er et hvitt problem

Det første og viktigste steget er å møte realiteten om at dette ikke bare er en konspirasjon som er påtvunget oss av ytre aktører. Ytre krefter tjener riktignok på viruset, de utnytter det nådeløst for å trekke ut rikdom, finansiere sine prosjekter, føre sine kriger og betale sine regninger.

Men de kan bare utnytte det fordi sårbarheten allerede finnes i oss. Røttene til denne universelle politiske religionen av hvit skyld går mye dypere. Ellers ville det vært umulig å forklare hvorfor den har blitt de facto statsideologi i alle vestlige hvite nasjoner. Hvit skyld er et «oss»-problem, ikke et «dem»-problem. Hvorfor er den så vellykket.

Les også:  Abort er en luksus Europa ikke har råd til

Hvorfor hvit skyld ble Vestens statsideologi

1. Postkristen
Denne ideologien er først og fremst en sekularisert versjon av kristendommen, en religion som legger stor vekt på arvesynd og skyld. Ritualene med offentlig bekjennelse, selvpisking, hypermoralske anklager og patologisk altruisme som kjennetegner den, er dypt inspirert av kristne tradisjoner. Den avgjørende forskjellen er at denne nye religionen ikke har noen Gud og ingen mulighet for absolusjon. Det finnes ingen frelse, ingen vei ut. Den eneste formen for bot den tilbyr er etnisk selvmord, å ofre oss og våre barn som et offer for å «fø verden» med våre døende nasjoner. Disse strukturelle likhetene treffer gamle arketyper. Svært kraftfulle.

2. Sterk fortelling og identitet
En annen grunn til at denne ideologien er så kraftfull, er at den gir en sterk fortelling. Nietzsche bemerket at: «Mennesket vil heller ville intet enn ikke å ville i det hele tatt.» Hvit skyld tilbyr en form for hvit identitet. Når alternativet er ingen identitet, ingen slekt og ingen historie, foretrekker mange denne ideologien i stedet. Den kobler seg direkte til de sekulære mytene om manifest skjebne, sivilisatorisk overlegenhet og det å være «et utvalgt folk». Det er ikke vår religion eller kultur som blir sett på som overlegen og unik, men vår forbrytelse og vår skyld. Vi er Skyldens Übermensch. Hvit skyld er en skjult overlegenhet, som tar bort handlekraft fra ikke-hvite mennesker. All deres elendighet og kriminalitet er egentlig vår feil, på grunn av våre handlinger og unnlatelser.

Dette er en gal fortelling, men en sterk en. Hvite er ikke lenger heltene i sin egen historie. Men som selvhatende skurker har de en rolle å spille.

Les også:  Den store utskiftningen som en forbrytelse (III. Finnes det hensikt?)

(Dette er grunnen til at den prestelige klassen, de som i middelalderen ville ha blitt munker, nå i så stor grad trekkes mot denne ideologien om selvdestruksjon. Den tilfredsstiller deres dype trang til å føle seg som en del av noe monumentalt i historien.) Alt dette gjør viruset svært sterkt.

3. Politisk kontroll
For det tredje fungerer skyldens politikk som en perfekt kontrollmekanisme. Den globale eliten kan dempe og manipulere nasjonal stolthet og sosial samhørighet med dette verktøyet. De bruker det til å fragmentere tradisjonelle samfunn, importere klientminoriteter og holde majoriteten i sjakk. Skyldens politikk er et ideelt instrument for globale eliter til å splitte og herske.

Hvordan overvinne hvit skyld

Når vi forstår alt dette, forstår vi også hvordan vi kan overvinne hvit skyld.

1. Avvis metafysikken
Først må vi totalt avvise det som en politisk religion. Vi må frata dets metafysiske status og konfrontere det med objektiv, nøytral historie som tilbakeviser fortellingen om den evig onde hvite mannen. En ekte religion, eller i det minste en seriøs forståelse av det guddommelige, er også en kraftig motgift mot denne skadelige politiske ideologien.

2. Et nytt kapittel i hvit historie
For det andre må vi finne en ny fortelling og skrive et nytt kapittel i historien til hvite og europeere, en som beveger seg forbi både forestillinger om total overlegenhet og forestillinger om enestående, overordnet skyld. Vi må lære å elske våre folk og våre kulturer igjen, uten å forestille oss selv som det unikt negative eller positive sentrum i universet. Først da kan vi smi et nytt mål og en ny visjon for oss selv, ikke mot alle andre folk, men blant dem.

Les også:  Rasetenkning i irsk nasjonalisme

Våre enorme talenter og vårt geni er mindre et tegn på overlegenhet enn på stort ansvar, og viruset av hvit skyld viser oss hvor ustabilt og radioaktivt dette hvite geniet kan bli. Den eneste måten å beseire hvit skyld som fortelling på er å erstatte den med en større, sterkere og mer overbevisende en. Dette kan ikke være en ren tilbakevending til tidligere stadier av vår historie og identitet. Det må være noe friskt, nytt og spennende.

Det handler om legitimitet
Kritikken av hvit skyld og skapelsen av denne nye fortellingen vil ødelegge det viktigste politiske våpenet til våre motstandere. Hvis deres identitetspolitikk basert på skyld kollapser, vil deres befolkningspolitikk med utskiftning følge etter. Med en positiv hvit og europeisk identitet vil en natalistisk befolkningspolitikk og remigrasjon følge.

Dette er den viktigste oppgaven i vår tid. Jeg har skrevet en bok om de logistiske og juridiske aspektene ved remigrasjon, men kjernespørsmålet er dens legitimitet.

Den politiske viljen til remigrasjon kan bare oppstå når vi har overvunnet det «moralske hinderet» som er hvit skyld. Vi må fikse programvaren og utrydde tankeviruset.

PS: Med Instituttet for remigrasjon, tankesmien vi nå bygger, vil vi ha sterkt fokus på dette temaet. Vi vil analysere og dissekere den politiske religionen hvit skyld, og vi vil tilby en moderne, tradisjonell, en arkeo-futuristisk visjon og fortelling som kan erstatte den.

Avatar photo

Om skribenten: Leserinnlegg

Skrevet av en ekstern bidragsyter. Innlegget gir uttrykk for skribentens meninger.

Aktuelt nå