En ny dokumentar om Birmingham tegner et bilde av en britisk storby i dramatisk demografisk endring, der hvite briter nå er i mindretall og tidligere engelske områder har fått en ny kulturell og sosial virkelighet. Utviklingen ikke preges av åpen konflikt, men av en gradvis transformasjon som kan få vidtrekkende konsekvenser for Storbritannias fremtid og engelskmennenes stilling i eget land.
Av: Kevin DeAnna. Oversatt av Rabulisten.
Birmingham er kjent som Storbritannias andre by, eller til og med Nordens Venezia og Verdens verksted. Den var uten tvil den viktigste byen under den industrielle revolusjonen. I dag er den varsleren om en enda viktigere utvikling i verdenshistorien, islamiseringen av Storbritannia og utskiftningen av det engelske folket med ikke-hvite.
Birmingham er nå en by der hvite er i mindretall, med den største befolkningsgruppen «asiatisk», for det meste fra det indiske subkontinentet, og for det meste pakistansk. Denne forvandlingen har medført bemerkelsesverdig lite vold eller politisk uro, tatt i betraktning at det kan være den største befolkningsforflytningen siden Roma trakk seg tilbake fra Britannia og sakserne ankom. Fremtiden er kanskje ikke apokalypse eller borgerkrig, men en langsom nedgang til tredjeverdenslig slum.
Birmingham er et viktig sted i den antifascistiske memoaren No Retreat: The Secret War Between Britain’s Anti-Fascists and the Far Right. Det var her Eric Clapton holdt en tale der han roste Enoch Powell, noe som inspirerte sosialister til å starte Rock Against Racism og utløste begynnelsen på en krig mellom nasjonalister og venstresiden om ungdommens musikkscene. Ingen av sidene vant, men nasjonalistene tapte uten tvil mest. Birmingham er nå et av de fremste eksemplene på «ulsteriseringen» av Storbritannia, der ikke-hvite gjør krav på tidligere engelsk territorium. Det palestinske flagget er seiersbanneret, som symboliserer hvor Dar al-Islam begynner og Dar al-Harb slutter.
Parlamentsmedlem Robert Jenwick sa berømt at det finnes nabolag i Birmingham der man ikke kan se ett eneste hvitt ansikt. Ed Dutton finner mye av det samme i sin nye dokumentar The Yookay: Searching for whites in England’s second city. I noen nabolag finner han faktisk ikke engang mennesker som snakker engelsk.
Dr. Dutton viser til bandet UB40 (fra Unemployment Benefit, Form 40), et multirasialt Birmingham-band dannet i 1978 som er et slags holdepunkt for den første bølgen av utskiftning, som selv siden er blitt forbigått av en andre bølge. Når han går i gatene i det som en gang var svarte nabolag, finner han folk fra det indiske subkontinentet.
Han finner også en eldre svart mann som hevder at nabolaget egentlig ikke har forandret seg. Storbritannia har heller ikke forandret seg. «Landet er et dritthull», sier han, og hevder at folk klager over innvandring i stedet for reelle problemer, som for eksempel manglende søppelinnsamling. Byen er full av avfall, sannsynligvis en konsekvens av tredjeverdensbefolkningen og venstreorientert politikk, som førte til en søppelstreik som fortsatt pågår idet dette skrives. Den svarte mannen klager over at engelskmennene ikke tok imot svarte: «Engelskmennene har alltid vært fiendtlige, ville ikke gi dem jobber, ville ikke leie dem hus eller noe slikt.»
Pakistanerne Dr. Dutton møter virker ofte vennlige og sier av og til «Respect», et vanlig uttrykk for anerkjennelse fra det indiske subkontinentet. Noen ganger bruker han muslimske klær, og det gleder dem. Han bemerker at dette ganske enkelt er en anerkjennelse av at dette er deres territorium, enten vi liker det eller ikke. Så mange sier «Respect» til ham at det blir en løpende spøk. Til tross for den overveldende pakistanske tilstedeværelsen sier Dr. Dutton at han er overrasket over mangfoldet, sikher, hinduer og andre. Han leker til og med med en hund på et tidspunkt, ikke et dyr man vanligvis ser i muslimske områder. På visse steder er det noe han aldri ser, en hvit person.
En eldre ikke-hvit mann kommer med det som kan være dokumentarens definerende utsagn. Han bemerker at da han først flyttet inn, hadde han engelske venner og de arbeidet sammen, men til slutt flyttet de alle bort. Han ser tydelig «engelske» mennesker som ulike seg selv og innrømmer at uro eller til og med borgerkrig kan komme, men det vil ta tid.
Hvite forkjempere som forventer å se kaos kan bli overrasket over hvor normale disse delene av Birmingham virker. De er forfalne, men har en viss vitalitet. Butikkene er sjuskete, mobiltelefonreparasjoner og hurtigmat, men selvstendige og entreprenørielle. Ett advokatkontor spesialiserer seg på innvandring, svindel og skatt, en avslørende trefoldighet av hva som interesserer klientene. Det ligger søppel overalt, og selv om dette er en slags mini-Pakistan, er det fortsatt innenfor den britiske staten, så det finnes en ytre kraft som hindrer total kollaps. Palestinske flagg vaier fra flaggstengene, beskyttet av kameraer.
Men byen har liten meningsfull forbindelse med det større landet. Dr. Dutton møter en mann som ikke snakker engelsk, men som har nederlandsk pass. Dr. Dutton snakker nederlandsk, men det gjør ikke denne mannen. Vennligheten Dr. Dutton finner kommer fra hans performative underkastelse ved at han bærer deres klær. Dr. Dutton blir overrasket over å bli nektet adgang til en moské.
Det historiske sentrum kan være det vanskeligste for hvite å se. Arkitekturen, bygningene og katedralen er en påminnelse om britene på sitt beste. De minner om en tid «fra imperiets høyde, da vi visste hvem vi er, da Britannia hersket over havene». Dr. Dutton møter en mann som spiller høy musikk på katedralområdet og avfeier katedralen som «dritt», et sted å røyke hasj. Hvorfor skulle han bry seg om en kirke? «Når alt blir asiatisk, når alt er invadert, når alt er ødelagt, kan det hende de lar noen av disse tingene stå i fred», sier Dr. Dutton. «Muligens ikke, likevel. De vil avvikle kirken, grave opp gravene og flytte dem.»
"What do you think of Birmingham Cathedral"
— Basil the Great (@BasilTheGreat) February 2, 2026
"It's sh*t but it's a nice place to smoke weed"
"They're not my ancestors" pic.twitter.com/Uc9CE6lzhy
Storbritannia er på retrett, men dette betyr ikke at det vil bli kollaps. Samfunnet fungerer fortsatt. Det finnes fortsatt offentlige tjenester, om enn redusert. Det er ikke fullstendig anarki, det er ganske enkelt et lavere nivå av sivilisasjon. Engelskmennene har forlatt sin andre by.
Vil freden vare? Labour-regjeringen har en plan om å gjøre det landlige England mer mangfoldig, noe som vil innebære mål for ikke-hvite bosettere. Dette vil innebære å tilpasse seg ikke-hvite kulturelle preferanser, som motvilje mot hunder, puber, stillhet og ensomhet. Det «hvite miljøet» i det landlige England må endres, advarer myndighetene, ellers vil det bli «irrelevant».
Irrelevant for hvem? Birmingham kan bli like irrelevant for engelskmennene som katedralen er for ikke-hvite som røyker hasj. Engelskmennene står overfor å bli fratatt eiendom og land. De betalte en gang enorme summer i danegjeld for å forsøke å kjøpe seg fri fra inntrengere. Det vil kreve en annen type innsats dersom engelsk historie ikke skal ende i den nedslående middelmådighet av søppelstrødde pakistanske gater i det som en gang var verdens største imperium.
De første 23 minuttene av Dr. Duttons dokumentar er tilgjengelige her. Resten kan sees ved å abonnere på hans Substack.
